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  • El burlador de Sevilla y convidado de piedra

    El personaje de Don Juan lleva 400 años durante los cuales se han desarrollado y ganado reconocimiento dos tipos de Don Juan: el Don Juan barroco y el Don Juan romántico.  Queremos representar a Don Juan barroco de Tirso creando un espacio teatral poético limitando las escenas de seducción a Tisbear, y representando a la figura de piedra, o sea, a Don Gonzalo, que representa al propio sistema social que se opone a Don Juan.

    *** V.O. japonés con sobretítulos en español ***

  • Julio César

    Companhia do Chapitô presenta Julio César, una creación teatral basada en eventos de la vida de este personaje histórico, inmortalizado por los grandes narradores, desde Plutarco a Shakespeare. La 39ª creación colectiva de su repertorio sigue explorando la comedia como lenguaje para reinventar la historia. He aquí la desconsagración de otro monstruo histórico: Julio César.

  • Éxtasis místico

    "Éxtasis Místico" del dúo AURIC rinde homenaje a autoras del Siglo de Oro Iberoamericano con una dramaturgia que gira en torno al universo íntimo de mujeres como Santa Teresa de Jesús, Sor Juana Inés de la Cruz, María de Zayas y Ana Caro. Mediante una propuesta musical única, la pieza establece conexiones entre plumas y vivencias diversas; el legado de estas escritoras resuena con fuerza hoy en un espectáculo  bilingüe y accesible para personas con discapacidad visual y auditiva.

  • El alcalde de Zalamea

    El capitán don Álvaro, que viaja con sus tropas, se aloja en la casa del labrador Pedro Crespo y acosa a su hija. Crespo no se da por enterado y discute con los militares la forma de comportarse de una persona honorable. Más tarde, ella es violada por el capitán y lamenta ante su padre la deshonra que salpica a su familia. Crespo es nombrado alcalde y decide apresar al capitán y juzgarlo según las leyes civiles, pero tendrá que enfrentarse al poder militar a la espera de la llegada del rey.  

  • El canto de los árboles

    La vida es una red encarnada de seres vivos conviviendo en comun-unidad y los árboles cantan esa realidad: escuchar su canto es escuchar también nuestro propio canto. En la música barroca encontramos ese mismo lenguaje de conexiones, contrapuntos e interdependencia. Y así como los árboles nos hablan a través del tiempo, también podemos escuchar la conexión e influencia de la música del Barroco (Bach, Haendel, Charpentier,...) en músicas de otros tiempos (R. Hann, R. Strauss, M. Richter).

  • Caballero soy

    13º Certamen Internacional Barroco Infantil.
    Divertidísima obra sobre la vida de Cervantes.
    Miguel de Cervantes Saavedra; el hombre que luchó valeroso en las Cruzadas frente al Gran Turco, que fue derrotado en las batallas contra los prejuicios, las envidias, las injurias… que sufrió la ingratitud amorosa y la incomprensión de su producción literaria.
    Cervantes se desdibuja como escritor para renacer como el Hidalgo Caballero de la triste figura que siempre quiso ser. Narrado en primera persona y con la ayuda del público, las etapas más importantes de su vida y las aventuras más famosas descritas en su inmortal Ingenioso Caballero Don Quijote de La Mancha cobrarán vida para sentir a nuestro querido autor más humano que nunca.

  • Molto Barroco

    13º Certamen Internacional Barroco Infantil.

    Molto Barroco presenta una auténtica fiesta de la música barroca en clave cómica, ambientada en una corte real europea del s. XVIII.

  • Sueño

    13º Certamen Internacional Barroco Infantil.
    Cuatro intérpretes se juntan en el bosque a ensayar una obra, sin darse cuenta de que este bosque está plagado de seres mágicos dispuestos a jugar caprichosamente con sus emociones ¿O es que los verdaderos deseos se manifiestan libres lejos de las imposiciones?

  • Ñaque o de piojos y actores

    Ñaque o de piojos y actores es una joya teatral que nos da una visión singular de nuestro siglo de Oro. Una oda al teatro y a la entrañable fragilidad del oficio de actor.

  • La dama boba

    Ficción sonora RNE.

    Hace cuatro siglos, Lope de Vega utilizaba la comedia, a modo de redes sociales, para reflexionar sobre la educación, la cultura, el amor, los celos, el dinero, el machismo o las apariencias, hablándonos ya entonces de lo que sigue ocurriendo en el mundo actual.